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LA VOZ DE GOICOECHEA (Por Sadniv Solrac).- Durante una de las expediciones arqueológicas de Kramer, examinó detenidamente una sinagoga perteneciente al proyecto de excavación liderado por el arqueólogo Jacob Pinkerfield. En este antiguo lugar de culto, Pinkerfield observó la presencia de un «Arco de la Torá», utilizado para almacenar las Escrituras judías.
Kramer considera importante la ubicación cercana de esta sinagoga al Monte del Templo. Cuando Pinkerfield excavó el edificio, encontró diversas capas de suelo, cuya base se presume fue construida en la época del Imperio Romano.
Además, en este sitio se descubrió un trozo de yeso cubierto de grafitis que decían “Conquista, oh misericordia del Salvador” y “Oh Jesús, que viva”, lo que se traduce como un lugar de reunión para cristianos y no cualquier sinagoga.
La ubicación de la sinagoga no solo está cerca de donde se encontraba el Monte del Templo, sino que también está orientada hacia el noroeste, en dirección al Gólgota y la tumba vacía.
Según Kramer, a pesar de que el sitio original del aposento alto fue destruido, esta sinagoga se encuentra en el mismo lugar, lo que indica que los seguidores de Jesús regresaron específicamente a este lugar para construir la sinagoga y recordar la Última Cena y el Día de Pentecostés.
“La casa con el aposento alto fue destruida durante la destrucción romana de Jerusalén en el año 70 d. C.”, dice Kramer.
“Poco después, los seguidores judíos de Jesús construyeron una sinagoga en el mismo lugar. Posteriormente se construyó una iglesia octogonal junto a la sinagoga. Aún más tarde, se construyó una iglesia bizantina más grande, reemplazada por una iglesia cruzada que incorporó la antigua sinagoga dentro del edificio”, añadió.
El propósito de construir el edificio es recordar y honrar la resurrección del Salvador y la llegada del Espíritu Santo. Kramer considera que este significado trasciende la simple celebración, sirviendo como un recordatorio de los acontecimientos de la Última Cena.
“Qué orientación tan perfecta para un edificio construido para conmemorar el evento en el que Jesús dijo a sus discípulos que comieran el pan y bebieran el vino en memoria de lo que he hecho por ustedes”, dice Kramer.
En este mismo sitio lleno de memorias es donde más adelante se estableció la presencia del Espíritu Santo.
“Este es el nacimiento de la iglesia. Aquí es donde comienza la iglesia”, finalizó Kramer.
Además, en este sitio se descubrió un trozo de yeso cubierto de grafitis que decían “Conquista, oh misericordia del Salvador” y “Oh Jesús, que viva”, lo que se traduce como un lugar de reunión para cristianos y no cualquier sinagoga.
La ubicación de la sinagoga no solo está cerca de donde se encontraba el Monte del Templo, sino que también está orientada hacia el noroeste, en dirección al Gólgota y la tumba vacía.
Según Kramer, a pesar de que el sitio original del aposento alto fue destruido, esta sinagoga se encuentra en el mismo lugar, lo que indica que los seguidores de Jesús regresaron específicamente a este lugar para construir la sinagoga y recordar la Última Cena y el Día de Pentecostés.
“La casa con el aposento alto fue destruida durante la destrucción romana de Jerusalén en el año 70 d. C.”, dice Kramer.
“Poco después, los seguidores judíos de Jesús construyeron una sinagoga en el mismo lugar. Posteriormente se construyó una iglesia octogonal junto a la sinagoga. Aún más tarde, se construyó una iglesia bizantina más grande, reemplazada por una iglesia cruzada que incorporó la antigua sinagoga dentro del edificio”, añadió.
El propósito de construir el edificio es recordar y honrar la resurrección del Salvador y la llegada del Espíritu Santo. Kramer considera que este significado trasciende la simple celebración, sirviendo como un recordatorio de los acontecimientos de la Última Cena.
“Qué orientación tan perfecta para un edificio construido para conmemorar el evento en el que Jesús dijo a sus discípulos que comieran el pan y bebieran el vino en memoria de lo que he hecho por ustedes”, dice Kramer.
En este mismo sitio lleno de memorias es donde más adelante se estableció la presencia del Espíritu Santo.
“Este es el nacimiento de la iglesia. Aquí es donde comienza la iglesia”, finalizó Kramer.
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